Десять оков в saṃsāra во время медитации

Как 10 оков разрушается?

Может цепь оков видно во время Випассана медитации?

+244
Nal 14 авг. 2013 г., 1:11:15
25 ответов

Ни подробное описание можно посмотреть на свое состояние после паринирваны. Однако, обратите внимание, что Будда, который достиг всех Jhanas предпочтительный паринирваны.

Сферы ни восприятия, ни не восприятия (последние Jhanas) можно охарактеризовать как состояние постоянного экстаза. Даже в таком состоянии трудно найти подробное описание.

Мы можем представить, что паринирваны будет поддается описанию.

+963
Alex Gilbert 03 февр. '09 в 4:24

То есть или было трудно.

Другие люди пробовали то, что вы пытаетесь сделать (т. е. сравнивать сутры с пали версий). Чтобы найти любую работу они уже сделали, вы можете искать документы о конкретном имени Сутры.

В своей книге История внимательность в 2005 году, Bikkhu Sujato (кто сравнивает Nikayas с агамы) писал:

Переводы из различных источники. Исследования проводились во многих местах—монастырях, библиотеках, Буддийские центры, интернет—и я не в состоянии стандартизировать или проверить все ссылки.

Тем не менее, увидеть китайский Агама тексты теперь на SuttaCentral в 2014 году.

+919
Baryon Lee 8 сент. 2010 г., 7:48:49

По данным этого комментария:

Я думаю, что монахи и миряне должны зависеть друг от друга (например, как описано в Ити 107) однако монахи не должны продавать их переговоры Дхаммы для еды. Таким образом, есть монашеские правила о еде и Дхамма беседы: они-отдельные операции ... в квипроквоэто запрещено -- отдав дхамме (т. е. после его говоря) Будда не был готов к приему пищи, потому что это появляются как будто он получает пищу в обмен на или в качестве оплаты за говорю.

Пожалуйста, дайте ссылки из Винаи и/или Patimokkha Для "есть монашеские правила о еде и Дхамма беседы: они-отдельные операции ... в квипрокво запрещен".

+889
Marco Gomiero 10 июл. 2013 г., 17:04:46

Saṃsāra (санскрит, пали; также Сансара) - это буддийский термин, который буквально означает "непрерывное движение" и обычно переводится как "циклическое существование", "цикл существования" и т. д. В буддизме, сансары определяется как постоянно повторяющийся цикл рождения и смерти, которое возникает у обычных существ цепляния и фиксации на собственной личности и опыта.

В частности, Самсара относится к процессу езды на велосипеде через одно перерождение за другим в течение шести сфер существования, где каждая область может быть понято либо как физический мир или психологическое состояние, которое характеризуется определенный тип страдания. Возникает Самсара из авидья (невежество) и характеризуется дукха (страдание, беспокойство, неудовлетворенность). В буддийской точки зрения, освобождение от сансары можно, следуя буддийскому пути.

+772
aleneum 19 июл. 2010 г., 15:35:05

Вы можете взять один из Pariyatti-Patipatti курсы випассаны в научно-исследовательский институт (ври). Вы можете связаться с ними для более длительного и интенсивного курсов сделано в сотрудничестве с университетами. Некоторые дополнительные контактные данные доступны в: пали учебная программа.

+727
Pitkin92 12 окт. 2012 г., 3:54:40

Есть отличные ответы здесь, полный деталей, поэтому я добавлю лишь короткое:

Убить себя-это эгоистично, противоположного учения Будды! У вас есть драгоценная человеческая жизнь, вы можете использовать его, чтобы сделать существу, вы можете помочь другим вырваться из моря сансары, вы можете увеличить любящую доброту в этом мире. Когда вы свободны, то вы свободны здесь и как, вам не нужно умирать в результате самоубийства, нет смысла!

+671
Oma5il 16 нояб. 2014 г., 7:47:58

Я считаю, что в большинстве случаев, такого рода вопросы не могут быть решены в контексте, в котором они были воспитаны (как известная цитата Эйнштейна, Я думаю, что это было). Чтобы получить ответ, вам нужно изменить свой контекст, который означает, что на практике сейчас в вере, что есть ответ, и он придет. Ваша вера-это то, что вы приводите к игре: ваш "Анте". Без этого вы не добьетесь. Но как в любой игре, вам не знать результат заранее (ответ, который вы ищете), так что вы должны играть, чтобы узнать. Основой буддизма является принятие прибежища в Будде, Дхарме и Сангхе. Вы начинаете с только что.

Так, пресс-и ответы придут. Никто не может сделать это за вас (или ваших друзей, кто ставит под вопрос смысл и цели жизни). Вы начинаете любую форму обучения, зная, что вы еще не знаете всей полноте его, или куда он приведет. Я мог бы сказать тебе "смысл и назначение анализа" либо? Но люди все равно ходят в школу. Надеемся, что миллионы искателей, кто пришел раньше тебя на самом деле найти. Наслаждаться путешествием. Это то, что мой гуру учит о начале духовного пути. Он работал для меня и другим, что я знаю.

+658
Ali hassan 19 дек. 2015 г., 0:47:07

По моей традиции, существование или не существование Творца мира (G-D в Chrisitan смысле) является одним из 'неразрешимые вопросы, на которые Будда хранил 'благородное молчание'.

Поэтому если она заставляет вас чувствовать себя лучше, вы можете держать ваши ежедневные обряды на.

Кроме того, в некоторых махаянских сутрах Будды являются создателями чистые земли (не говоря уже о парадигме Tathagatagarbha).

Поэтому ответ на ваши вопросы зависит от того, как вы определяете Творца и молитвы.

+649
momsmeatloaf 17 янв. 2011 г., 16:06:14

Будда может жить так долго, как он хочет – даже вечность, как Будда потенциально имеют возраст и продолжительность жизни Эона. – но это решение зависит от других. Если арахант, который ближе всего к Будде делает официальное убедительная просьба к Будде, чтобы жить в течение многих тысяч лет, он так и сделает. Но всегда Мара попадет в сторону, и спрашивает у Будды, чтобы достичь Parinibbhana, не рано его устроении полностью установлена. В наше время Гаутамы Будды, это произошло, когда ему было 85 лет.

Будда как-то сказал, что любой, кто развил четыре основы успеха (iddhi-пада), и прочно укоренилась в этих четырех основ, если он желает, может жить до совершеннолетия - в наше время до 100 - 120 лет. Четыре основы успеха (iddhi-пада) являются Чанда Iddhipada (огромное желание на практике); Читта Iddhipada (будет); Вирия Iddhipada (усилие или усердие -многократного применения разума); Vimansa Iddhipada (осмотр, ведущий к прозрению).

Будда спросил у одного из своих десяти главных учеников, Ананда, об этом, как только он знал, что он добился целью полного установления его устроения. Он спросил не раз и не два, а шестнадцать раз. Но каждый раз, когда Мара встала на пути. Мара имел власть над Ананда, поскольку он еще не полностью очистил себя. Так что Ананда никогда не слышал, что сказал Будда, так как он не был сам. И это была Мара, который спросил Будду, не Ананда. Если Мара не вмешалась, Ананда спросил бы Будда жить в долгой жизни, из сострадания к миру.

Мара появился перед Буддой и напомнил ему об обещании Будды, сделанные ему сорок пять лет назад, сразу после просветления. В это время Будда сказал, что он не будет достичь Parinibbhana пока не создал и учение. Теперь, что было сделано, Мара сказала, что настало время выполнить обещание. В ответ Будда сказал, что он хотел достичь Parinibbhana в три месяца. Будда видит, что это смертное тело, с его шесть чувств, как принадлежащие Мара. Это показывает отряда Арахант к путям этого мира. Будда держал это тело до тех пор, пока Дхамма была полностью установлена, и, как обещал, и предложил другим, покинули этот мир, чем жить в долгой жизни.

+602
mafa05 16 июл. 2010 г., 14:31:00

Вот что я нашел:

Дхамма Manopubbangama
manosettha manomaya
Манаса padutthena се

Есть перевод и комментарии на странице выше.

Связанные истории ("История Фера Cakkhupala") предполагает, что это может быть "намерение".

Это совместимо с поэтическим использовать сердце: "он передумал", "его сердце не было в нем", "он сделал это от всего сердца" и т. д.

Корневой слог в каждой строке "Мано" и/или "Мана": который может также быть найден здесь , связанные с "ментальное сознание"; но см. Также это говорит, что он используется для "умственных действий", т. е. Камма.

Мое предположение заключается в том, что:

  • Пали построен с помощью коротких слогов, как "человек"
  • Слоги имеют приблизительное значение
  • Изменения суффикс в зависимости от грамматики
  • Слоги объединяются в более крупные составные слова и/или использоваться с другими словами в предложении
  • Причин может быть базовый или корневой смысл (возможно, из этимологии корня), но конкретный/точный смысл (слога) зависит от контекста
  • Первоначальный конкретный смысл нетривиален, для пали ученых для визуализации, используя один английские слова (например, ряд слов, используемых, чтобы перевести дукха)
  • Вы можете найти его полезно знать хотя бы примерный/корневой смысл
  • Вы также можете найти его полезно знать, что смысл немного приблизительные!

Пример одного слова на английском языке, который имеет много специфических смыслов, просто чтобы дать пример, "запуск": вы можете бегать наперегонки, бегут лошади, запустить двигатель, запустить ванну, запустить бизнес, пусть все идет своим чередом, убежать, запустить печатные станки, баллотироваться в президенты, и т. д. как описано в словаре.

+583
NoobDesigner 29 мар. 2012 г., 21:41:51

Когда я не осуждаю какие-то моменты из жизни и принимая все это в, я должен дать значение чувства вообще? Я обычно очень рационально и "принятие" о вещах. Ощущение отпускания возникает, что заставляет меня чувствовать себя очень пассивно? Он чувствует, как нет времени для чувства, потому что мы проигрываем следующие моменты, живя внутри такое ощущение, как положительный/отрицательный.

Также я делаю это право? Иногда это, как я закрываю, что эмоции, потому что я не хочу поддаваться ощущению. Почему я не хочу поддаваться ощущению, что имеет смысл в этот момент времени? Это просто репрессии.

Какие мысли по этому поводу?

+575
Swarup Kumar Mall 5 июн. 2014 г., 7:51:26

Отпадения saññā (восприятия), например, не оставлять после себя ощущение целостности, потому что отпадения saññā (восприятие) результаты в бессознательном состоянии. В буддизме это называется "saññāvedayitanirodha".

Что упало в опыт "совершенство", упомянутые выше "мышления" (ищите) и "темы" (nimitta), а не "восприятие". Другими словами, чувство "цельности" и "тема", родившихся от "восприятия". 18 млн говорит:

С контакта, как необходимого условия, возникает чувство. То, что человек ощущает, воспринимает. То, что один воспринимает, он думает об.

18 млн

Что же касается состояния "благоговения & чудо", это заблуждение или прелесть в буддизме. В буддизме, когда правильное видение возникает из пяти совокупностей, в результате "расколдовывания & бесстрастие", а не "трепет & чудо"; следующим образом:

Видя так, обученный ученик благородных растет разочарование форме, разочарование, чувство, разочарование восприятия, разочарование измышления, разочарование сознания. Разочарованный, он становится бесстрастным. Через бесстрастие, он полностью освобожден.

ЗП 22.59

Когда таким образом все отделы перестают быть, в индуизме это называется "Адвайта" или "Единого Бога".

+567
Alehunter 21 мар. 2016 г., 5:28:37

Ищите как кармический-образования можно понимать схемы, как определено Иммануил Кант. С этой точки зрения, ищите как когнитивный процесс, который преобразует опыт в веру. Например, посредством процесса ищите может принимать набор ощущений стула и "посадить их вместе" в концепцию стула, таким образом человек приобретает чувственное познание о стулья. Кант называл этот процесс синтеза. Последующие опыты с кресла могут привести к росту или развитию данного чувственного познания, такие, как чувства и желание за наше любимое кресло. Процесс "сколачивания" - это форма умственного действия и, следовательно, форма Камма (карма в переводе с санскрита). Продукт процесса "собрать" это "тот, который был поставлен вместе", который также называют ищите. Определен таким образом, ищите или чертежи являются причиной всех разумного поведения, таких как восприятие, ощущение, веря, мечтая, зная, и эмоции. Такое поведение может быть полезные, вредные, или функциональные. В развитых государствах сосредоточения и медитации можно получить доступ к истории кармический-формирование и, при необходимости, исправлять, редактировать, или забыть его. Я написал книгу о том, как осознанность медитация работает, Что касается медитации на различные ищите.

+565
Karoh 19 апр. 2010 г., 11:37:46

Чтобы быть кратким и по существу, нет. Это мое понимание, что чистое желание - это абсолютное учение буддизма. Поэтому, пока вы не получаете чувство, что вы должны из-за желания, вы все равно должны достичь нирваны, основанные на этот вопрос.

+444
Taylor Welzanuk 2 мая 2010 г., 14:35:15

Для того чтобы помочь понять разницу между двумя словами, давайте попробуем понять смысл слова самостоятельно. Vyäpäda недоброжелательность. Это более сильное слово, чем patigha. Из-за kamachanda, “доса” или продолжительная возникают ненавистные ситуации. На сегодняшний день язык Сингальский, мы говорим ‘dvesa’ на термин ‘доша’. Это длительный эдакой ситуации, в своих крайних проявлениях приносит второй из пяти помех, ‘Vyäpäda’. Мы можем разбить это слово на “Вая”+”пада”. “Вайя” означает снижение даже в родной Сингальский. и “Пада” означает идти навстречу. Таким образом ‘Vyäpäda’ означает один идет по пути (моральный) упадок. kamachanda и Vyäpäda основные причины, по которым мы страдаем. Управляя собой с помощью речевых и телесных действий, которые мы можем удалить любые мысли о крайней жадности и ненависти, как они приходят на ум.

Vihimsa можно сказать, как жестокость и пагубность. Его противоположностью является безвредность (avihimsa). Следующими пали фразы короче значит приставать никто.... Она полна смысла... “тот, кто ищет свое собственное счастье, причиняя вред другим, кто также желание иметь счастье не найдете счастье в будущем.

”Сухая Камани бхутани йо dandena VIHIMSATI
Esano сукхам Attano pecca так labhate на сукхам.

Если мы возьмем Sankappo в смысле мысли, то... Nekkhamma-sankappo это мысли отречения’, т. е. мысли культивировать, когда непринужденно в тихих, уединенных местах.

Avyäpäda -sankappo-это мысли, не гнев, не ненависть’: мы не должны держать думая о наших собственных недостатков или недостатков других людей, и пусть эти мысли плохо-будет тлеть.

Avihinsa-saakappo есть мысли не делать вреда, не создавая неприятностей или причинения вреда себе и другим. т. е., это также влечет за собой не думая о своих недостатках, который приведет нас; если мы думаем о своих недостатках, это распространится на другие недостатки тоже. По этой причине, мудрые подымут свои мысли до уровня благости так, что их любовь и добрую волю для себя, и в свою очередь чувствовать любовь и добрую волю для других.

+344
GeNeSiX 8 нояб. 2013 г., 23:01:27

Просто к сведению ваши желания по мере их возникновения. Обратите внимание, их возникновение и внимание, и они исчезнут. Если вы продолжаете делать это, вы перестанете принимать действия, основанные на ваших пристрастиях. Что приведет к пристрастия возникают не столь часто. Если вы продолжаете делать это как привычка, в один прекрасный день Вы будете испытывать в конце тяга.

+321
Khanh Truong 12 сент. 2010 г., 21:05:06
  1. Рупа(форма):
    • Patavi (элемент земли или твердости/мягкости)
    • АПО (элемент воды или сплоченность)
    • Тежу (элемент огня или тепла/холода)
    • Вайо (элемент Воздуха или движения)
    • 24 вторичный elelments
  2. Ведана(чувство)
    • телесно приятное ощущение
    • телесные болезненные ощущения
    • психически приятное ощущение
    • психически болезненные ощущения
    • равнодушное чувство
  3. Санна(восприятие)
    • восприятие формы
    • восприятие звука,
    • восприятие запаха,
    • восприятие вкуса,
    • восприятие телесных впечатление,
    • восприятие психических впечатление
  4. Ищите(Психических Образований)
    • 11 общие психологические элементы,
    • 25 высоких (не) качества,
    • 14 кармически неблагих качеств.
  5. Vinnana(Сознания)
    • сознание глаз
    • сознание уха
    • сознание носа
    • язык сознания
    • сознание тела
    • разум сознания

Подробнее здесь

+319
Eli Bildner 30 сент. 2018 г., 11:47:19

Есть Triratna центра в Париже. Люди, которых я знаю, кто из них работает его говорить по-английски, но их сайт на французском языке и я не уверен, какой язык используется в учениях и т. д. (никогда там не была, к сожалению).

С Уважением, Kusalananda

+297
arkay 27 дек. 2015 г., 6:00:55

На языке маратхи "Буддхи" означает интеллектуальный, так что смысл "Будды" или же как Буддхи? Неужели люди стали называть его Буддой ?

+277
JDrabik 13 сент. 2011 г., 15:33:57

"Медитация-это точная техника для успокоения ума и достижения состояния сознания, которое полностью отличается от нормального состояния бодрствования. Это означает, что для понимание всех уровней себя и, наконец, переживает центра сознания внутри. Медитация не является частью какой-либо религии; это наука, которая означает, что процесс медитации следует особом порядке, имеет определенные принципы, и результаты, которые могут быть проверены." (https://yogainternational.com/article/view/the-real-meaning-of-meditation)

За прошедший год я посвятил себя медитации и йоги. Каждый день я встаю в 4 утра и начать йога в 4:30 утра для того, чтобы подготовить тело к медитации; Медитация начинается в 5:15 и длится до 6 утра.

Ее не просто. Это не имеет смысла в первую очередь потому, что твой ум слишком привязан к сенсорной стимуляции в вашей повседневной жизни. Он "чувствует себя лучше" иметь глаза открытыми и взаимодействовать с вашими чувствами, потому что все мы знаем в западном обществе. Глядя внутрь затупил сначала и сидел с закрытыми глазами с "нечего делать", кажется кому-то скучным, запуталась в паутине привычек формируется на подсознательном уровне с рождения. Дофамин играет большую роль в вашей повседневной принятия решений (см. мое объяснение здесь https://cogsci.stackexchange.com/questions/13213/what-causes-dopamine-in-our-body) и деятельности вы решите принять участие в каждый день может в конечном итоге занять всю вашу жизнь без вас замечая.

Со временем медитация становится вашим источником для мира, отражения, и признательность за молчание. Понимание и любовь к медитации-это отношения необходимо строить с себя. Ее самые близкие отношения, вы когда-нибудь форме в вашей жизни.Ее не будет после недели практики, ни месяц, ни (с моей точки зрения) даже через год, но медленно, если вы посвятите себя к нему каждый день, вы начнете понимать преимущества в вашу жизнь. Вы понимаете, как быть внимательным, как ограничить речи, как осознать эмоцию, когда она возникает, но есть силы не действуют на него, если вы выберете. Я только сейчас начинаю видеть это в моих собственных опытов, а год назад в этот день я бы имел совсем другое определение для медитации.

Осознанность = Медитация. Вы должны помнить все, что вы делаете, идя о вашей повседневной деятельности. Тормозить, быть в курсе всего, как интенсивно, как это возможно. Живущих в настоящее время доказано, что ограничение подвижности в ваш мозг и позволит вам сохранять спокойствие в течение дня. Мечтательность, а разум, отмежевание, делаете слишком много дел одновременно.... все эти признаки вне контроля разума. Вам нужно сконцентрировать все усилия на контроле это.

Если вы находитесь в полной мере ощутить все радости жизни, для того, чтобы достичь высокий потенциал в качестве человеческого существа, вы должны успокоить волны своего ума. Медитации, мантры, & пение все пути для вас, чтобы сосредоточить свой мозг на одной мысли волны в то время, в отличие от сотен других; они инструменты использовать для того, чтобы достичь точки покоя, что позволяет отражать и общаться со Вселенной. Если они не имеют смысла сейчас, с повторением, эти слова найдут отклик в вашем сердце со временем и вы будете чувствовать себя проверки в вашей душе.

Честно говоря, я даже поражен, мне удалось передать мое собственное определение медитации в столь четко и организованно, год назад этого не было бы возможным! Это, конечно, не так просто, чтобы получить это знание, как было представить его только сейчас! Имейте веру, я обещаю его не просто "притупляет чувства", его отрешение от отвлекающих факторов, так что вы можете функционировать в полную силу возможностей.

Ссылки:

https://yogainternational.com/article/view/the-real-meaning-of-meditation

+240
HardCode 24 мар. 2015 г., 16:38:46

Будда проявил сострадание: что указано в Ayacana Сутта,

И тогда благословенный, осознав приглашение Брахмы, из сострадания к живым существам, оглядел мир с глазу Пробужденный. Как он сделал так, он видел существ, с и т. д.


"Не ненавидеть" может быть достаточно: пятый стих в Дхаммапада говорит: "не-ненависть", а не "сострадание",

Ненависть никогда не унимаются ненависти в этом мире. Не только ненависть усмиряется ненависти. Это закон вечный.


Есть статья Архатами, Бодхисаттвами и Буддами по Преп. Монах Бодхи , который упоминает разные взгляды сострадания в разных школах буддизма.

Ее последний раздел под названием "разрушение старых стереотипов" и говорит, что есть два негативных стереотипов:

(1) Архатами, и Theravādin буддисты, заботятся исключительно о своем собственном спасении, а не только в интересах других лиц; они имеют узкую зацикленность на личных освобождения, потому что они "боятся рождения и смерти" и поэтому имеют мало сочувствия к другим и не проводить деятельность, направленную на благо их.

(2) последователи идеал бодхисаттвы, и махаяна буддисты, так активно участвует в социальных проектах, направленных на благо других, что они не берут на практику, что Будда назначено к своим ученикам, а именно, приручение ума и развитие интуиции. Они завалили себя с социальными обязанностями и оставил практику медитации.

Говорят, что первый из этих стереотипов не соответствует действительности:

Пример установленных Великого Будды араханта учениками был образцом для последователей араханта идеальным на протяжении всей истории. А те, кто преследует этот идеал не сделать такие высокие обеты, как это делают последователи идеал бодхисаттвы, они вдохновлены примером Будды и его учеников к работе по духовно-нравственному подъему другим в меру своих возможностей: обучение, личный пример и непосредственным духовным влиянием, вдохновленный Будда повелел, чтобы "бродить за благополучие народа, за счастье народа, из сострадания к миру, ради блага, благополучия и счастья богов и людей".

Он говорит, что "давать" - это важно:

Те, кто стремится к цели нирваны не ждите, пока они не станут Архатами, прежде чем они начнут помогать другим. В рамках этой системы, дающие считается фундаментом для всех остальных добродетелей; это первый основе заслуг и первую из десяти pāramis.


Для новичка, я думаю, что сострадание может помочь:

  • Безвредность (если вы чувствуете сострадание, то вы не хотите причинить вред)
  • Невозмутимостью (если кто-то вас раздражает, то чувство сострадания к ним антидот)
  • Непривязанности (сострадание может вызвать щедрость, практикуя щедрость может помочь развить отречение, терпения и других добродетелей)
+237
multiholle 6 нояб. 2019 г., 14:48:35

Википедия говорит:

Инцест - это человеческая сексуальная активность между членами семьи или близкими родственников. Обычно это включает в себя сексуальные отношения между людьми в кровное родство (кровное родство), а иногда и тех, которые связаны с родство (брак или комбинированной), принятие, клана или рода.

В некоторых обществах, таких, как Древний Египет, брат–сестра, отец–дочь, мать–сын, брат–двоюродный брат, тетя–племянник, дядя–племянница, и другие комбинации отношений внутри королевской семьи были женаты в качестве средства поддержания царского рода.

ДУ 3 , похоже, говорит Sakyan аристократов превосходили брахманы, потому что Сакьев аристократы спали со своими кровными сестрами и, следовательно, сохранить аристократка родословной чисто.

Вспоминая древнее имя и клан вашего отца и мать, Сакьев были детьми хозяев, в то время как вы спускались от сына женским рабом Сакьев. Но Сакьев претензии короля Okkāka как их дед.

Однажды, король Okkāka, желая отвлечь престолонаследия сыну его любимой королевы, изгнана старший из князей царство—Okkāmukha, Karakaṇḍa, Hatthinika и Sinisūra. Они сделали их дом рядом с прудом с лотосами на склонах Гималаев, где там была большая тиковая роща. Опасаясь разбавляя их родословной, они спали со своими сестрами.

Затем, Ambaṭṭha, Король Okkāka был вдохновлен, чтобы воскликнуть: ‘принцы действительно Сакьев! Принцы действительно лучший Сакьев!’ От этого день на Шакьи были признаны, и он был их основателем.

Я тоже об этом говорю:

"Аристократ-это лучший из тех людей, которые принимают клана в качестве стандарта. Но одна выполнена в знании и поведении является лучшим из богов и людей”.

Это было только вчера, когда знакомый был рассказать, как он был частью австралийской ветеринарной команды, которые отправились в Таиланд, чтобы исправить уродства рождения в-разводят коз пропиткой тайский коз спермой из австралийских коз.

Разве Будда хвала практикуют инцест? Есть ли комментарии апологетике для этого над, казалось бы, неуч обучения в DN 3? Я думал, что Будда должен быть всеведущим? Или это просто очередной фейк ДУ 3 ДУ Сутта состоит, чтобы преобразовать eḷamūgo к буддизму?

+228
Shiv Baral 6 мар. 2018 г., 1:22:29

Есть такая красивая история, когда Будда проповедовал своим ученикам, когда они спрашивают о нирване.

Они спросили у Будды: "Блажен, пожалуйста, расскажите, что нирвана выглядит, чувствует себя. Поэтому мы можем попытаться достичь его". Будда ничего не сказал. Они несколько раз спрашивали, а Будда продолжил свое молчание. Когда эти ученики вышли, он проповедует другим ниже история.

Когда я (Будда) отправляясь в путешествие, я видел этот дом полон пламя. Он горит так сильно, что у меня. И я увидел некоторые люди до сих пор там. Я пошел в этот горящий дом, открыть дверь и сказал им: "этот дом горит. Пожалуйста, выйди". Вместо выходит, эти люди спрашивали меня, как снаружи, это дождь? будет ли место для нас, если мы покинем этот дом и т. д.". Так что я не скажи им что-нибудь. Только что вышли.

+226
Markus Lerner 12 февр. 2018 г., 2:03:10

Если вы не наркоман сам, советую другим наркоманам, чтобы бросить курить не будет очень эффективной. Вы должны сначала показать на примере, как бросить курить. Тогда и другие будут вдохновлены, чтобы вы сделали то же самое. Аналогично, сначала вы должны идти по пути и показать, как это делается, прежде чем проповедовать другим. Это не эгоистично. Это самый эффективный способ помочь другим для духовного развития.

Делать добро и практикующих мирское сострадание-это хорошая карма для вас. Это путь к небесам. Если вы делаете только это, вы просто вдохновлять других следовать по пути к небесам. Не к просветлению.

В самом деле, не практикуя путь-это эгоистичный поступок. Потому что чем больше вы держитесь подальше от пути, тем сильнее ваша жадность, эго и цепляясь за представления о себе будут.

+169
carrdelling 15 авг. 2019 г., 22:00:58

Вам бы не понравилось, если тебе не нравится, что во всех случаях, когда Будда упрекает и использует грубые слова, дать вам некоторые имена... и напомнить вам, на вас обязанностей, говоря: "монахи!", ты?... так что "это позор..." рассчитывает только на сладости в вопрос, или?

На идеальном уровне он может ВКЛ. также послушники, странники, миряне,... наиболее значительные, чтобы найти указание, несомненно, Дхаммапада, если конечно это не везде понятно, что Будда говорил в таком широком смысле.

Увидеть Brahmanavagga и Bhikkhuvagga.

(Нужно помнить, что многие из этих цитат, на самом деле говоря о архаты, которые по своей природе не может жить больше чем несколько дней, как мирянин, если не в состоянии выходить из дома.)

В целом реализовано чувство для современных и западных лежал буддийской, что они имеют прямое и сознательное ВКЛ. просто основана на стратегии маркетинга, сходный с "вы можете" реклама для поднятия самооценки и продавать таким образом товар.

В традиционных странах действительно так хорошо, как не лей Даммика никогда не осмелится оценить себя непосредственно адресованы. Люди, живущие долгое время рядом монахи с Виная знаете, и вам известно, что есть даже внешне большая разница.

Явления, которые хозяин дома получал, кроме тех, кто на самом деле сильный, участвующих в монашеском жить, в учении монахов/монахи-это очень молодая, и опять же, имеет много общего с ненадлежащим средств к существованию и торговле в Дхамму: неправильная существования явлений монахов.

Но мы здесь, и можно быть уверенным, что это был не самый умный способ, идя вместе с Випассаны-для-всех-движение из Бирмы и имперского видения из Шри-Ланки, возможно, под Anagarika Dhammapala и немецкий Дхамма-торговые монахов, представляя продажа Дхаммы в мире, поскольку на самом деле никаких оснований первоначального экономики щедрости может быть найден либо по некоторым горсть монахов.

Это на самом деле 98% дилетанты предприятия, что западные и современные "буддисты" опыт, как "буддизм". Говоря о дилетантах/домохозяин предприятия ВКЛ. все многих монашествующих, которые реально живут и торговлю в неустановленных зависимостей.

Если эта ситуация становится более ясной, если человек понимает, что есть фактически не функционирует Сангхой монахов на Западе до сегодняшнего дня, то становится понятно, почему рынок требует, чтобы pychological лифт домохозяин обычно на том же уровне.

Как всегда, как сказал Будда, реальная бездомность-это вопрос привязываясь от чувств.

В этой связи, если один из поездов после освоив силу уже в изобилии чувственности (например, восемь Сайлас серьезно, или десять), что бы время можно было бы действительно взять на учениях torward монахи в смысл и детали.

Нет никаких проблем, чтобы слушать и читать об учении направлено в монахи, они не являются секретом, но для собственного благополучия это хорошо, чтобы знать и понять, является ли человек непосредственно общался или Упасака/Upasika (тот кто рядом), или даже не совсем укрывшиеся в драгоценные камни еще.

Сегодня есть много третьего рода, причем даже не уважение к juwels, оценить себя как Bhkkhus/Bhikkhunis.

Официальное монах-это человек, который по облигации статус Винаи и правил, человека, который формально добивается ничего в мире, но боится ее. То есть помимо (благородный) нищий (тот, кто не просит ничего и сохраняет высокую добродетель) второй более глубокий смысл монах: тот, кто боится мира.

Другое дело, достойна отметить, что слово монах был использован даже Будда до основания Санга. Будда рассматривал своего бывшего аскетичный людишек перед пробуждением, потом также, как монахи в то время еще не укрылись в нем.

Поэтому при чтении Будды решения "монахи", чем это хорошо, чтобы увидеть его в dhammic так: исключительно из свободной дали милостыню живых людей, которые живут живые прекратить страдания, сохранить силу (не причиняя вреда, не предпринимает), и воздерживаться от любых чувственных удовольствий: например. люди с право разрешить (последующими действиями в согласии).

Так что если на том уровне, где бы вы ни были, будьте уверены, что Будда включает вас прямо говоря в "монахи".

Если сегодня или в данный момент не в этом диапазоне, тогда лучше missuse это для определенной завышенности себя, чтобы принять его в качестве мощного привода задуматься о Сангхе и мудит, идеалы, которые достойны того, чтобы работать на получение их, готовит из них собственного пути в надлежащем порядке, шаг за шагом, опираясь на фундамент, который может быть удален, если правильно сделано.

Такие есть во всех случаях разумнее в рекомендованной работать бросить Мадди Уотерс. И, по крайней мере, тот, кто стоит в стороне, не просто лично коснулась. Если человек хочет принимать решения "монах" даже сейчас и здесь личные: хорошо, но чем же жесткий упреки и называть тебя дураком очень даже ничего. Так что это как и все в мире, чтобы иметь удовольствие нужно принять боль так же, даже за выход из этой дилеммы.

Пусть каждый из вас станет монахи (в идеальном смысле) скоро и это означает, что трансцендентный мир и страдания, старости, болезни и смерти.

Может вы все мудро почет и уважение быстро исчезают Сангхи монахов, nurish и поддерживать его, зная, что там будет возможность и время существования которой себя хотел бы еще такое даже и Layout путь и сообщества. Ничего не появляется без предыдущих и настоящих причин.

[Примечание: это дар Дхаммы и не предназначены для коммерческих целей или других низких wordily прибыли посредством торговли и обмена.]

+27
Hatergenerator 22 авг. 2015 г., 22:22:29

Показать вопросы с тегом