Я получаю больше заслуг, если я дам больше?

Я получаю больше заслуг, если я дам больше? Что является разумное пожертвование? Пожалуйста, приведите несколько примеров.

+92
Tim Moses 6 февр. 2010 г., 17:16:25
21 ответов

Вид справа является руководителем ('Предтеча') пути.

Когда вы поймете, треп приводит к более дуккха, это правильный вид вашей речи.

Когда ум сохраняет правильную речь в общении, это правильное памятование.

В самом деле, практикующие путь, правильный вид и правильная осознанность работать вместе, как описано ниже:

Из тех, вид справа-Предтеча. И как правильно смотреть Предтеча? Один различает неправильной речи, как неправильной речи и правильная речь как правильная речь.

Человек прилагает усилия для отказа от неверной речи и для ввода правильной речи: это право силы. Один помнит отказаться от неправильная речь и войду и буду пребывать в правильную речь: это право памятование. Таким образом, эти три качества — правильные взгляды, правильное усилие & правильная внимательность — бегать и кружиться вокруг правильную речь.

Маха-Cattarisaka Сутта: Великое Сорок

+957
kettch 03 февр. '09 в 4:24

есть ли разница между 32 уровня PHY.характеристики и 32 физических следов. есть много препятствий, которые могут возникнуть ,из которых один остается под сомнением .малейшие это может испортить наши прогулки по пути. немного усилий, чтобы очистить тот же такова----ответ возник после подачи мысли и не подкреплены ни одной ссылкой ЛП. Физические характеристики, когда его спросили по Субхути, Будда отвечает, что они непостоянны и не могут рассматриваться как маяк, чтобы знать Будда. здесь он может означать о характере ,черты характера,привычки человека . в другом случае, когда Субхути спрашивает о физических следов Будда говорит "Да". здесь может означать, что человек, который собирается стать просветленным Будда имеет какие-то физические следы на ся тело Лотус отпечаток на пальцы, высокий лоб,руки ниже колен и т. д. я их не знаю точно, сколько и чего они на самом деле. но легкий серфинг будет получать инф то же самое. смысл быть найдены как физические следы на перевоплощенная душа(аватар), просветленный йог "с физическим телом.ответ может выдвинуть небольшой свет, чтобы очистить ваши сомнения.

+923
Robert Kahn 12 июн. 2015 г., 6:35:22

Вы хотите подстроиться под состояние души, выбирая соответствующие темы, которые будут разработаны. Некоторые заметки об этом здесь; https://docs.google.com/document/d/1hRy-g6o8yKsDQnR6_sbBbY5ZVpDbQ5-_LURXqwxS7YU/edit

+894
Hasind 25 янв. 2014 г., 19:44:20

Ньом Ooker и интересно,

Идея прихода к нирване, по крайней мере, на Ария-путь во-первых, если способен помнить и знать четко, это хорошо. И чтобы получить такое требует, прежде всего, для решения нужного человека/людей: общаться с людьми, добросовестность кого-нибудь Бонд и удерживая на дом, как у слона, застрявшего в грязевой яме, как он мог помочь другие?

"В какой степени это есть пробуждение к истине? В какой степени одна пробудить к истине? Мы просим мастер Готама о пробуждении к истине".... -МН95

и второй задать в правильном пути, ПУ правильный вопрос или верить, что замечательный учитель говорит о том, что следует отдать на.

И каковы четыре мудрые вопросы следует задать внешне или вспомнить, когда мудрый поучал про себя спрашиваешь? "Что, если я позволяю уйти для моей долгосрочные счастья/страдания?" "Что если я буду держаться за мое долгосрочное счастье/страдания?"

{Обратите внимание, что это ни ответ, ни за "буддизм", не давали для обмена, торговли или других облигаций в мире, но для вертикальной и освобождение только}

+887
Sai Ram Gupta 3 мар. 2016 г., 14:38:15

Любовь и привязанность это две разные вещи. Любви нет разделения между существа, два существа или всех существ. Любовь самоотверженная, не эгоист. Привязанность может быть эгоистичным.

Любовь может быть трудно распутать от привязанности и понять, что к чему. Привязанность, например, когда мать, которая не позволит ей оставить ребенка, когда пришло время для них, чтобы уехать, потому что мать жмется. Ситуация осложняется тем, что ребенок может быть так же цепляющиеся, возможно, к идее быть взрослым, и мать может быть, знает лучше, или, может быть, как жмется в некоторые неблагие пути. Нужна мудрость.

Если при хорошей концентрации и моральных намерений постоянно размышляет над своей кармой(действиями), то постепенно понимаю, что полезно, а что нет полезный действие.

Мораль и концентрации, которая поддерживает созерцание момента в момент переживания, как они есть на самом деле(с практики Випассаны), как можно развивать мудрость(как знать разницу между привязанностью и любовью). Мудрость-это то, что освобождает нас от наших страданий :)

+861
Suzanne at Organic Garden Co 29 мая 2014 г., 13:21:30

(Я не буддист, так что отнесись к моим словам с недоверием.)

Для многих, кто практикует кунг-фу, Шаолинь кунг-фу является центром искусства. Название Шаолинь настолько ассоциируется с кунг-фу, что некоторые из моих американских друзей есть проблемы, даже объясняя, что искусство они практикуют. Американцы часто не могут даже рассказать, помимо.

Шаолинь кунг-фу находит свой центр в храм Шаолинь в провинции Хэнань, Китай. Это буддийский храм, где монахи придерживаются строгого расписания перемешивания буддийские уроки боевых искусств практике. Этот храм делал это на протяжении полутора тысячелетий!

Сейчас я не могу утверждать, что это прямые слова Будды, но это, кажется, разумно предположить, что если бы не было неотъемлемым и неизбежным конфликт между боевых искусств и буддизма, это будет весьма шаткое балансирование. Это говорит о том, что те монахи, возможно, нашли способ включить единоборств в себя таким образом, который приемлем для буддизма. Как не-буддист, я не нужно слишком сильно копаться, почему это равновесие согласуется с учениями Будды, но кажется разумным, что что шаолиньские монахи оказывали довольно существенную сумму доказательств как таковых. Если у вас есть Шаолинь кунг-фу группы в своем родном городе, они могут оказать вам существенную помощь в форме диалога, отвечая на любые возникшие у вас вопросы.

Как практикующего себе боевые искусства, я согласен с Ланкой в том, что намерение имеет гораздо более важное значение, чем тренировки. Я могу использовать мое обучение обращению с мечом, чтобы помочь мне в распространении сложная ситуация на работе с участием двух лиц, участвовавших в конфликте набрасываясь с логическими аргументами, как если бы они орудовали обоюдоострые клинки друг друга. Наоборот, я могу использовать мой исключительно мирный характер обучения, как водить машину, чтобы запустить кого-нибудь и убить их, возможно, за оскорбления. Это мое намерение, что действительно отделяет два, не само действие, ни содержание обучения.

+826
s0rce 9 окт. 2017 г., 14:52:56

Человек должен сделать осознанный выбор. Стать монахом не гарантируют мира и нирваны. Это просто, что его быстрый механизм для людей, которые имеют актуальность для достижения блаженства. Вы не имеете его, иначе ты не задал бы этот вопрос. Ты не боишься из-за болезни, но оставив берег плыть навстречу неизвестному. Его просто отговорка. Сказав, что я могу заверить вас, что многие люди пользуются jhanic блаженства, которые не являются монахами. Я могу сказать вам из своего опыта, что шансы блаженства выше, если ты не монах. Монахам держать на стремление, но мирской человек просто сдаваться. Что создаст еще большее блаженство, которое монахи достигают. Когда вы изнывающие под палящим солнцем тени дает вам гораздо большую помощь, чем человеку, который отдыхает в тени. Я не критикую здесь. Просто пытаюсь сбалансировать его в пользу не-монахов.

+808
sgmiller 27 мар. 2015 г., 19:12:11

Как @Friedrick сказать, просто держитесь подальше от этих бесполезных рассуждений.

И помните одну вещь: Дхарма-это не спорить.

+800
CRice 14 нояб. 2016 г., 7:24:40
 Как элементы буддийской космологии (31 плоскостей бытия, голодные
 призраки/тени, гневных божеств и т. д.) подтвердил? 

Есть те, что рождаются природных сред. Их способность обнаруживать за пределами нормального человеческого частота, как и многие животные, усиливается. Свои экстарсенсорные способности или экстрасенсорное восприятие, выходит за пределы обычных физических чувств. Они просто умеют настроиться на диапазон частот больше, чем большинство. Некоторые могут видеть призраков; некоторые из них могут только слышать их, в то время как другие средства показаны видения и наведения в глаза их ума, или "третий глаз" из загробной жизни. Это Джон Эдвардс мира, или преступление решения специалистов.....

Есть труды последних гуру в последние 50 лет или около того, подтверждающих,
допрос или анализируя элементы этой космологии в свете современных
науки и собственного опыта?

Смотрите Эдгар Кейси. http://www.edgarcayce.org/search.aspx?searchtext=cosmology

 Кроме веры в древних текстах, есть какие-то другие основы для современных
Буддисты верят в буддийской космологии? Если да, то что это за основа?

параллельных вселенных.

Мультиверс (или мета-Вселенной) - это гипотетический набор конечным или бесконечным возможных вселенных (включая Вселенную мы постоянно опыта), что в совокупности охватывают все, что существует: совокупность пространства, времени, материи и энергии, а также физических законов и констант, которые описывают их. Различные вселенные в мультиверсе также называется "параллельные вселенные" или "альтернативных вселенных".

Структура мультивселенной, природе каждой вселенной, внутри нее и отношения между различными составными вселенных, зависит от конкретной гипотезы мультивселенной. Множественные вселенные были гипотезы в космологии, физике, астрономии, религии, философии, трансперсональной психологии, и фантастику, особенно научную фантастику и фэнтези. В этих контекстах, параллельные вселенные, также называемые "альтернативные вселенные", "квантовые вселенные", "взаимопроникающие измерения", "параллельные измерения", "параллельные миры", "альтернативные реальности", "альтернативной графики", и "плоскостях", среди других имен.

+699
Sally Stevens 2 дек. 2018 г., 19:48:38

Как мастер Доген сказал:

Способы просмотра гор и вод различны в зависимости от того, какими существами мы являемся. Есть некоторые существа, вид на воду, как драгоценный камень. Однако, это не значит, что они считают драгоценный камень [для людей], как вода. Как мы видим, что они рассматривают в качестве воды? Что они видят, как драгоценный камень является то, что мы видим, как вода. Некоторые люди видят воду, как чудесные цветы. Но они не используют цветки [для людей], как вода. Голодные привидения смотреть воды, как бушует огонь или как гной и кровь. Драконы и рыбы рассматривают его как дворец или возвышенное здание. [Некоторые люди] видят в нем семь сокровищ или мани драгоценность. [Прочее] рассматривают его как лес или стены, или как Дхарма-природа безупречный освобождение, или как истинные человеческие тела, или как тело, как форма и разум как природа. Люди рассматривают его как воду. И эти [различия в восприятии] такие условия, при которых [вода] - это убили или дали жизнь.

Некоторые существа (собаки) воспринимают вибрации более высоких частот, что другие существа не воспринимаем как звук вообще. Для некоторых (крошечный) существ, колебания мы воспринимаем как звук воспринимается как физическое движение. Некоторые люди, подобно летучим мышам, воспринимает звук, как видение.

Нет ничего, присущих вибрации, что делает его звук. Очень медленные колебания (< 1 Гц) не воспринимаются как звук вообще. Сама по себе вибрация не Организация либо - это процесс причинно-следственных распространяющихся через различные средства массовой информации.

Дело здесь заключается в том, что феноменальная реальность-это проекция, толкование, которое зависит от точки зрения. Потому что опытные реальность-это проекция, мы можем контролировать, контролируя нашу точку зрения.

+679
RyanDagg 4 июл. 2010 г., 3:42:35

На самом деле нет ничего действительно неправильно с чувственным удовольствиям вообще.

Это чувственное влечение , что это проблема, и если наслаждение не совпадает с Восьмеричный путь (например, удовольствие от четыре усилия, правильный образ жизни и т. д.).

2-й обучения, концентрации/поглощения, на самом деле все про это обучение, чтобы иметь возможность сфокусировать ум посредством использования пяти факультетах по медитации объект -это очень приятный опыт, который, естественно, культивируемые..., как окончательное отдыхая место.. которое почему то называется самадхи/дхьяна. Узнать больше об этих 9 буддийских jhanas.

Это же можно сказать и про 1-й и 3-й буддийский тренингов по разным причинам: есть удовольствия, связанные с их выращиванием.

Теперь, чтобы ответить на сердце ваш вопрос:

Мы получаем удовольствие от обычных вещей, так что... все это хорошо, но вам придется усвоить правила эти временные удовольствия. Это все 1-й обучения (мораль).

Например, упражнение приятным и здоровым для системы, в которой Будда поручил нам позаботиться о храм просветления. Но мы не должны перенапрягаться себя.

Питание является большим, но вы не должны объедаться.

Иногда то, что вы знаете об определенных временных удовольствий, не то, что вы действительно думаете, что они.

Так что да, делать ничего не буддист вы в основном рискуете навредить себе, если вы не вооружитесь необходимыми знаниями о вещах.

В любом случае, в резюме, ответ на ваш вопрос это 1-й обучения (мораль), который действительно не имеет конца, даже после того, как вы Будда с полном обмундировании полномочия, вы изучаете вещи, или отучиться вещи, развивающихся искусных средств к еще большему совершенству.

+492
user2909911 23 февр. 2019 г., 8:12:05

Некоторые люди говорят (и другие примеры), что "на сегодняшний день одна должны научиться смешивать духовную жизнь с обычной жизнью": почему они говорят, что это?

Нищенство и бездомность является незаконным. Буддизм не имеет государственной поддержки на Западе. Монастыри, которые существуют, имеют длинные списки ожидания для приложения. Я слышала, что хоть на Тайване, это довольно легко, чтобы стать полноправным монахом времени.

Монашество-это больше вопрос "культуры", чем "стремление к истине"?

Все дело в экономике. Во времена Будды, это был гениальный ход, чтобы придумать способ выбраться из крысиной гонки, идя вперед, попрошайничество и преподавания и нравственности в обмен на пожертвования. Бизнес-модель не работает на Западе.

Это расизм и языковой барьер, почему люди ищут альтернатива?

Вроде как, по крайней мере, в случае с западными людьми собираюсь в Непал и Индию, где вы не можете получить визу, чтобы остаться на неопределенное время ... но это из-за обычной ксенофобии и правительство просто не хочет возиться с иммигрантами.

Современные социальные табу на религию и восходящая тенденция светского материализма объяснить, почему люди перестали "идти вперед"?

Несколько. Если вы не светский буддист (я считаю себя одним), основное внимание уделяется жизни и коллективного, которое следует за нами на земле. В Mahayanaist путь к освобождению, вы практикуете в этой жизни как монах, так что в будущей жизни ты станешь Буддой, где можно оставить мирские блага других. Если мы не будем жить после смерти, то это более важно, чтобы быть полезным для других в приземленном смысле сейчас.

Это 24х7 погружения, необходимые, чтобы стать архатом?

Ответ зависит от того, что вы считаете просветление. Некоторые секты представляем его как нечто, что может быть сделано в ближайшее время, другие в практически бесконечное количество раз, другие рассматривают его как уже сделано, что когда-нибудь это означает.

Насчет простых лежал удовольствий? Даже не монашествующим курить и слушать музыку?

Они не могли, если миряне не думаю, что они должны. Если мирского последователя собирался получить заслуги, жертвуя в монахи, если монах был валять дурака, то люди не склонны пожертвовать.

Я не верю в волшебную греха, алкоголя, мяса и табака. Я верю в настоящую проблему алкоголизма, болезни сердца и болезни легких. Если я дал доллар против монаха, и они потратили его на виски, гамбургеры и сигареты-все предметы роскоши, я не думаю, что они, вероятно, были достаточно богаты, чтобы не нуждаться на доллар. Я представляю, проблема с музыкой не так много, что музыка-это зло, но если у вас есть досуг, чтобы слушать музыку, то какая работа в сотериологическом пользу пропускается?

Монашеская жизнь по-прежнему актуальны?

В исчезающе несколько монастырей, в основном, далеко от места, где я живу. Я думаю, что я вижу в лицо буддийским монахом или монахиней примерно каждые несколько лет, только потому, что я живу в Вашингтоне, округ Колумбия.

+446
bangbang07 8 апр. 2019 г., 13:42:27

На многие Ваши вопросы хорошо рассмотрены в Калама Сутта. TL;д-р Сутта состоит в том, что группа людей, которых переполняет множество разных духовных путей, спросите Будду, как они должны оценивать истинность одного пути на другой. Будда дает ответ с указанием мораль и разум как пути, которые ведут к выгоде, вне зависимости от доктринальных различий (например, вера в загробную жизнь и т. д.). Пути алчности и ненависти не может быть полезным в этой жизни или в другой.

Эта Сутта также устанавливает общий принцип в буддизме: мы не должны верить в учение; напротив, если мы хотим улучшить условия нашей жизни, Будда дает нам инструменты, которые можно испытать непосредственно. Вам не нужно верить в непостоянство, возрождение, Камма, ниббана и т. д. чтобы практиковать медитацию или жить по моральному кодексу. Но если вы делаете практику нравственности и осознанности, ваша жизнь точно улучшится, потому что ваш ум, то есть, как вы видите мир, будет в корне изменен.

Это может ответить на некоторые ваши вопросы, например на непостоянстве: Будда учит, что непостоянство-это факт жизни. Признавая, вернее, испытывающих речь идет не о жизни, это о понимании того, что вы можете и не можете контролировать в жизни, что в свою очередь может помочь вам понять, что действительно ценно в жизни. Отсюда следует, что преследуя денег, богатства, и славы, например, просто не может привести к истинному счастью, потому что эти вещи преходящи, подвержены изменениям, и это вне нашего контроля. Монахи (возможно) не люди, которые махнули рукой на жизнь, а людям, которые решили заниматься в жизни вещи, которые действительно ценны и в пределах нашего контроля, а именно. мораль и очищение ума посредством медитации. Очевидно, что это не легкая вещь, но никто никогда не говорил, что будет. Тем не менее, есть так много сортов благо, что высоконравственную жизнь и медитация приносят, что даже тот, кто не достигает Ниббаны в этой жизни, пойдет на пользу здесь и сейчас от хорошего поведения.

Это (надеюсь) ответы на многие Ваши вопросы: Просветление-это не только "академически" или "теоретически" понимание Четырех Благородных Истин или три характеристики. Это действительно о включении их в опыт жизни, который может быть сделано только лично проверяя их через высоконравственную жизнь и медитация. Именно поэтому "зло" (т. е. безнравственно) человек не может достичь просветления; по определению такой человек не отпустил от всех омрачений, которые мешают нам испытывать эти особенности как данность.

Рады уточнить, где это необходимо.

+416
Fabiano Francesconi 20 авг. 2012 г., 10:31:38

Оба Anapansati и Випассана описаны как прямой путь к нирване. Каковы основные различия этих путей?

Не в полной мере включают в себя другие, или же они расходятся друг от друга, или они в каком-то смысле параллельны друг?

+296
Aprille Mae Labag 13 июн. 2019 г., 16:07:18

Я убежден, что любой ответ должен дать определение первой “научной” и “религия”.

Я считаю, что “религия” это социальное явление, основанное на трех китах: учение, община и культ (см. “Иоахим Вах: Социология религии”). Более того, доктрина должна включать веру в одного или более существ с нечеловеческой силой, которые влияют на жизнь своих верующих.

Я считаю, что это определение “научное” определение, потому что можно наблюдать в данном обществе, может ли такое явление существует. Эксперты смогут обсудить результаты в интерсубъективной форме. В конце концов, они могут прийти к единой точке зрения об открытых вопросов.

Это не важно для определения, являются ли утверждения религиозной доктрины являются истинными или ложными. Я исключить этот аспект из моего определения, потому что история показывает: такие вопросы неразрешимы.

Применяя мое определение к буддизму склоняюсь к следующий ответ:

  1. Вернусь как можно дальше до времени Будды, буддизм не религия. Конечно, Будда преподал учение (Дхарма), конечно, Будда основал общину (сангху), но Будда не подчеркнуть каким-либо культом. Наоборот, одним из его пунктов было протестом против ведийского культа. Более важно: Будда принял вид агностик в отношении богов, обсуждаемых в свое время. Я надеюсь, что мой ответ находится в согласии с “Ричард Gombrich: что Будда думал”.

  2. С другой стороны, буддизм Махаяны является полностью развитой религии, которая включает в себя много вариаций, характерные для общества в стадии рассмотрения.

+259
d83 18 окт. 2018 г., 1:02:33

Это абзац Кула-sunnata Сутта;

(Небытие)

"Далее, Ананда, монах — не отвлекаюсь на восприятие в сфере безграничного пространства, не отвлекаюсь на восприятие в сфере безграничного сознания — участвует в простоте, основанные на восприятии измерение небытия. Его ум получает удовольствие, находит удовлетворение, оседает, & потакает в его восприятии измерение небытия.

"Он понимает, что все нарушения, которые существовали бы на основе представления о сфере безграничного пространства нет. Независимо от возмущений, которые существуют на основе представления о сфере безграничного сознания нет. Есть только эта капелька возмущения: единство, основанное на восприятии измерение небытия. Он распознает, что этот режим восприятия пуста от восприятия в сфере безграничного пространства. Этот режим восприятия пуста от восприятия в сфере безграничного сознания. Есть только это не пустота: прямодушие, основанные на восприятии измерение небытия.' Таким образом, он рассматривает его как пустой, что не есть. Все, что остается, он различает в подарок: 'есть.' И так это, его вход в пустоту, соответствует действительности, невозмущенно в смысл, и чистый.

Эта Сутта немного смутило меня. Какова цель эта Сутта?

Что значит, "его ум получает удовольствие, находит удовлетворение, оседает, & потакает в его восприятии измерение небытия"?

Может кто-нибудь объяснить это Сутта в упрощенном порядке?

+252
Jonathan Lisic 20 июн. 2017 г., 4:15:49

В Сутта Дона, Дона брамин заметил Будда, медитируя под деревом и на основе его поведения, Дона думала, что это не может быть обычным человеком.

Так, Дона спросил Будду, есть ли он-бог (Дэва), небесного музыканта (gandhabba), природный дух (yakkha) или человеческое существо. Будда ответил "Нет" каждый раз. Потом, когда спросил: "А что бы ты?", Будда ответил:

"К брожениям, по которому я бы пошел
в дева-государство,
или стать gandhabba в небе,
или пойти в yakkha-государства и человека-государство:
 Те были уничтожены мной,
 разрушили, их стебли удалены.
Как Голубой лотос, поднимающийся вверх,
unsmeared водой,
unsmeared я по миру,
и так, брахман,
Я не сплю".

Итак, Будда знает сам, что он проснулся.

Он знает сам, что он не замазан в мире в способе, которым другие.

Он знает сам, что все брожения были навсегда уничтожены, и больше не будет возникать.

Вот мой взгляд на ваш вопрос:

Представьте себе сценарий, где куча людей, которые крепко спят и вдруг один из них просыпается.

Теперь, он смотрит на окружающих его людей, кто еще спит, он точно знает, что он бодрствует, и он точно знает, кто еще спит и кто еще не спит.

Но для тех, кто еще спит, может они знают, кто бодрствует? Могли ли они знать, что значит бодрствовать?

Нет, конечно, нет.

+214
Luis Silva 27 сент. 2018 г., 23:00:12

Для начала предыстория, основные формулы Сатипаттхана-это:

он живет exertive, четко осознавая, осознавая,

наблюдая ... в ...,

извлекать корысть и неудовольствие в отношении мира;

...

...

Так он живет, наблюдая за ... в ... внутренне,

или, соблюдая ... В ... внешне,

или, соблюдая ... в ... как внутренне, так и внешне;

или, он пребывает, наблюдая государства, которые возникают в ...,

или он пребывает, наблюдая государства, которые пройдут в ...,

или, он пребывает, наблюдая государства, которые возникают и исчезают в ....

Иначе, он сохраняет памятование, что "нет ...," только для познания и осознанности.

И он живет независимый, не цепляясь ни к чему в этом мире.

И вот, о бхикшу, как монах пребывает , наблюдая ... в ....

'patthāna Сати Сутта

все психические состояния потока, вместе с чувство (Vedanā samosaranā sabbe dhammā)

Kiṁ Mūlaka Сутта


Сейчас иду на твой вопрос

Когда студент начинает осознавать ум и начнет отделяться от нее ...

Для того, чтобы быть отделены от ваших мыслей у вас есть, чтобы снять влечение и недовольство из-за ощущения, созданные металлических активность мышления. Так что следите за ощущениями, возникающие и проходящие связано с психической активностью, как описано в Pahāna Сутта.

Будет понимание того, как ум работает быть свое мнение и, следовательно, приводят к страданиям?

Что вы должны понимать это, как ощущение из-за металла может привести к корыстолюбию и недовольство, и если вы бросите тягу и отвращение к этому ты выйдешь из страданий. Подробнее об этом от Маха Сати'patthāna Сутта:

ПЕРВОНАЧАЛЬНОГО ПРИМЕНЕНИЯ [МЫШЛЕНИЯ]

Думая достопримечательностей в мире является приятным и приятным,

—и есть эта жажда возникает и устанавливает сам.

...

НЕПРЕРЫВНОЕ ПРИМЕНЕНИЕ [РАЗМЫШЛЕНИЕ]

Размышляя о достопримечательностях в мире является приятным и приятным,

—и есть эта жажда возникает и устанавливает сам.

...

ПЕРВОНАЧАЛЬНАЯ ЗАЯВКА (МЫШЛЕНИЕ)

Думая достопримечательностей в мире является приятным и приятным,

—и есть такая тяга-Это заброшенный, там он перестает

...

НЕПРЕРЫВНОЕ ПРИМЕНЕНИЕ [РАЗМЫШЛЕНИЕ]

Размышляя о достопримечательностях в мире является приятным и приятным,

—и есть эта тяга прекращается, там прекращается.

...

Маха'patthāna Сати Сутта


См. также: (Камма Вады) Bhumija Сутта

+49
Angel lee Hiner 16 янв. 2018 г., 13:57:54

наш Санга пытается найти через много старинных книг об истории Арья Нагарджуна достигает уровня прямого восприятия пустоты, и мы не смогли ничего найти в священных писаниях еще. Если кто-то имеет информацию на следующие темы с цитатами, пожалуйста, дайте нам знать.

Спасибо.

Редактировать: я имел в виду, что он достиг уровня Арья, и мы ищем подробности о его прямого восприятия пустоты.

+18
Mattia Merlini 16 янв. 2013 г., 21:26:13

Я слышал от монаха, что зависимое возникновение-это akaliko или вневременной что он точно имел в виду, что.

Akalika означает бессрочные и действительны на любой момент времени. На самом деле время-это то, чего не существует в мире. Она вводит в мир, чтобы объяснить вещи. Взаимозависимое возникновение (делать) то, что существует в мире. Это очень сложная вещь, чтобы объяснить здесь. Так что это не является образцом того, как процесс мысли происходит в виду, и это вызывает изменения внешнего мира. Когда есть причины это делает результат этот цикл-процесс (происходит снова и снова). Нет времени материя существует или не случается. Кто-то хочет измерить (например, наука) можно определить размерность времени. В буддизме оно рассматривается только в прошлом, настоящем и будущем этого тоже только потому, что его нужно объяснить.

Это ниббана вне времени и пространства и мог бы ты объяснить, как и почему если это.

Сейчас время уже покрыты и ответил. На ниббана-это состояние в голове. Ум-это то, что внутри. Мы всегда меняем наше внутреннее сознание, основанное на внешний мир ожидал, что он будет нас удовлетворять, но это не так. Потому что реальный/конечная/благородный удовлетворение (ниббана) находится в разуме. Как только кто-то видит, что удовлетворение в сознании, он понимает, волноваться или быть счастливым, основываясь на стороне мира, это самая тупая вещь в мире. Таким образом, поскольку ниббана-это состояние ума, это не имеет ничего общего со временем и пространством.

Это принципиально зависимого возникновения страдание такие же, как что происходит снаружи, в природе, как когда семя посажено затем с достаточно солнечного света и дождя и т. д. цветок растет, если не в чем разница между ними.

Взаимозависимое возникновение (делать) - это модель, чтобы объяснить, как работает ум. И в том, что он использует слово 'paccaya', что означает причины в результате B, или если существует Б существует. Это paccaya является одним основные из 24 участников объясняется в буддизме. Так что разница (на основе сценариев вы дали) делать это внутри ума.

А также делать не только на основе страдания. Он рассказывает о страданиях только тогда, когда его инициировали с 'авидья'. Есть некоторые циклы expalined в Thripitaka без авидья' это называется 'avyakrutha' это то, что работает внутри разума Arhanth человека.

+15
EMILY 22 апр. 2015 г., 7:12:15

Домохозяин, интересно,

моей персоне "страхов" нет. Прежде всего трудно даже проследить Санга в западных странах и в соответствии с общими неправильный взгляд и не видя, что мудрый похвала, идя, может быть даже сильные социальные препятствия для принятия.

Случается, что некоторые группы организуют "дети тискают" и использовать любовь, чтобы сделать их жизнь и увеличивает мирской славы и выгоды. Таким не отличается, если монахи ухаживают за скотом людей за награды. Некоторые популярные западные "лес"-филиалы дайте себе в такой рыночной стратегии.

Если ребенок желает после жизни с монахами, а монахи жизни, это большие заслуги, чтобы поддержать такие и заботиться способами. Конечно, было бы трудно найти, не в последнюю очередь потому, что монахи в традиционных странах не легко взять на себя ответственность за "принца" и страх неправильных реакций западных недалеких родителей. Как всегда, если есть Upanissaya (сильные состояния из прошлого) и если человек действительно хочет идти вперед, Дэвы будут открывать двери, которые закрыты по дороге.

Что касается того, что это лучшее время, чтобы посвятить: сейчас! Не следует ждать, так как намерения kusala не часто возникают.

Мудит

Возможно, расширенный и пересмотренный ответ можно найти здесь, а также пространство для дискуссии и дальнейших вопросов: [вопросы и ответы] у буддийских детьми за пределами буддийских странах когда-нибудь становятся монахами? ВКЛ. связанные темы [вопрос&A] может кто-нибудь объяснить о детях монахи? Как относительно молодой Samaneras?

(Отметим, что это не дано торговли, обмена, стеки, развлечения и искушался дела, но как доля заслуги и продолжать такое релиз)

+12
Sw Sx 7 дек. 2012 г., 14:38:44

Показать вопросы с тегом